{"id":42,"date":"2018-03-28T00:05:52","date_gmt":"2018-03-27T22:05:52","guid":{"rendered":"http:\/\/mooc3.politechnicart.net\/wwwoofing\/?page_id=42"},"modified":"2018-05-16T08:46:11","modified_gmt":"2018-05-16T06:46:11","slug":"module-3-le-deplacement-vers-la-terre","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/mooc3.politechnicart.net\/wwwoofing\/module-3-le-deplacement-vers-la-terre\/","title":{"rendered":"Module 3 : Le d\u00e9placement vers la terre"},"content":{"rendered":"<p><strong>D\u00e9but du wwoofing\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" width=\"525\" height=\"295\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/djGjdEQcDDs?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"autoplay; encrypted-media\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>A partir des ann\u00e9es 70, on commence \u00e0 parler de migration n\u00e9orurale qui s\u2019inscrit dans un mouvement libertaire et hippie valorisant le \u00ab\u00a0retour \u00e0 la nature\u00a0\u00bb selon B.Hervieu et D.L\u00e9ger et qui font appara\u00eetre les premiers signes d\u2019une remise en question de l\u2019ordre urbain afin de retrouver un mode de vie authentique et de vivre selon ses codes.<\/p>\n<p>C.Rouvi\u00e8re, distingue cinq vagues de n\u00e9o-ruraux. Ces derniers sont des populations venues de la ville, partis des Etats-Unis voulant fuir les contraintes de la soci\u00e9t\u00e9 capitaliste. Mai 68 a \u00e9t\u00e9 un acc\u00e9l\u00e9rateur de cette d\u00e9marche, mais il y a eu dans les ann\u00e9es 60 des pr\u00e9s-curseurs comme P.Rabhi.<\/p>\n<p>A partir de 1968, C.Rouvi\u00e8re distingue \u00a0cinq vagues successives\u00a0:<\/p>\n<ul>\n<li>La vague des \u00ab\u00a0marginaux\u00a0\u00bb\/\u00ab\u00a0hippies\u00a0\u00bb\u00a0: elle commence d\u00e8s 1967 culmine en 1973. Les n\u00e9o-ruraux s\u2019installent en priorit\u00e9 en Ard\u00e8che, dans les C\u00e9vennes, o\u00f9 les prix sont bas. Il y avait une volont\u00e9 de refonder l\u2019\u00e9conomie capitaliste en se nourrissant des revendications politiques.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li>1975\u00a0: cette deuxi\u00e8me vague cherche \u00e0 s\u2019ins\u00e9rer dans la population locale, en construisant une vie leur permettant de subsister \u00e9conomiquement. Cette vague est port\u00e9e par les inspirations \u00e9cologiques, elle est rejointe en partie par les n\u00e9o-ruraux de la 1\u00e8re vague, c\u2019est ce que les auteurs B.Hervieu et D.L\u00e9gier ont appel\u00e9 le \u00ab\u00a0d\u00e9placement de l\u2019utopie\u00a0\u00bb correspond \u00e0 la fin de la croissance \u00e9conomique v\u00e9hiculant une nouvelle repr\u00e9sentation de la vie.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li>Entre 1985-95\u00a0: contrairement aux vagues pr\u00e9c\u00e9dentes, les individus vont \u00e0 la campagne en raison du cadre de vie qu\u2019elle offre plut\u00f4t qu\u2019un genre de vie.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li>Entre 1995-2005\u00a0: cette vague est compos\u00e9e d\u2019individus en grande pr\u00e9carit\u00e9 qui pensent pouvoir vivre \u00e0 moindre co\u00fbt et souhaitant b\u00e9n\u00e9ficier d\u2019une plus grande solidarit\u00e9.<\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<ul>\n<li>Depuis 2005\u00a0: cette nouvelle vague qualifi\u00e9e de \u00ab\u00a0nouveaux autarciques\u00a0\u00bb ou de \u00ab\u00a0prol\u00e9taires cognitifs\u00a0\u00bb appartenant au mouvement altermondialiste, inclut tous les mouvements sociaux. Ils s\u2019installent de mani\u00e8re choisie ou subie et renouent avec l\u2019id\u00e9e de la premi\u00e8re vague.<\/li>\n<\/ul>\n<p>Pour I.Badou, le d\u00e9placement est producteur de sens puisqu&#8217;il produit des discours mais aussi de l&#8217;organisation et des dispositifs. Pour l&#8217;auteur, ce qui est engag\u00e9, lors d\u2019un d\u00e9placement, ce sont les repr\u00e9sentations qu\u2019ils produisent du monde, de leurs territoires, de leurs institutions, de leurs identit\u00e9s et de leurs relations. Ainsi dans\u00a0le rapport \u00e0 la nature, \u00a0on ne c\u00e9l\u00e8bre jamais &#8220;autant la nature pure et sauvage que quand le tourisme produit la \u00ab\u00a0d\u00e9mocratisation\u00a0\u00bb de son acc\u00e8s en d\u00e9veloppant des moyens&#8221;.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>D\u00e9but du wwoofing\u00a0 A partir des ann\u00e9es 70, on commence \u00e0 parler de migration n\u00e9orurale qui s\u2019inscrit dans un mouvement &hellip; <\/p>\n<p class=\"link-more\"><a href=\"http:\/\/mooc3.politechnicart.net\/wwwoofing\/module-3-le-deplacement-vers-la-terre\/\" class=\"more-link\">Continuer la lecture<span class=\"screen-reader-text\"> de &laquo;&nbsp;Module 3 : Le d\u00e9placement vers la terre&nbsp;&raquo;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":32,"featured_media":183,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/mooc3.politechnicart.net\/wwwoofing\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/42"}],"collection":[{"href":"http:\/\/mooc3.politechnicart.net\/wwwoofing\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/mooc3.politechnicart.net\/wwwoofing\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/mooc3.politechnicart.net\/wwwoofing\/wp-json\/wp\/v2\/users\/32"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/mooc3.politechnicart.net\/wwwoofing\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=42"}],"version-history":[{"count":25,"href":"http:\/\/mooc3.politechnicart.net\/wwwoofing\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/42\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":98,"href":"http:\/\/mooc3.politechnicart.net\/wwwoofing\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/42\/revisions\/98"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/mooc3.politechnicart.net\/wwwoofing\/wp-json\/wp\/v2\/media\/183"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/mooc3.politechnicart.net\/wwwoofing\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=42"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}